この追悼サイトは、 大森 智弁(宗教法人「辯天宗・開祖」 智弁学園を創立さまのために作成されました。
享年57歳 、誕生日 1909年3月31日、命日 1967年2月15日
※ 大森 智弁(宗教法人「辯天宗・開祖」さんへのメッセージ投稿や、写真アルバムの共有はサインインで可能になります。
大森 智辯(本名:大森清子 旧姓:吉井)女史
Ms. Chiben Omori / Kiyoko Omori
1909 - 1967
奈良県吉野郡吉野町飯貝 生誕
Born in Yoshino-gun, Nara-ken
大森 智辯(本名:大森清子)女史は、宗教法人「辯天宗」の開祖。チベン製薬・智辯学園を創立。信者に林房太郎、和田完二、松下幸之助、笹川良一、原健三郎、浪花千栄子、清川虹子、花菱アチャコ、江利チエミ、田端義夫、大川橋蔵、島倉千代子、美空ひばり、田岡一雄、など。
経歴父の事業失敗のため13歳で紡績女工となり、昭和3年奈良県上市の大師堂堂守・大森智祥と結婚。4年夫は養父の死により五条市の真言宗十輪寺住職を継いだ。9年神がかりし、弁才天の神示を受けて十輪寺内に弁才天を祀る。14年加持祈禱師の資格を取ったが、治安維持法違反容疑などで2度留置された。27年弁天宗(本尊弁才天)を立宗、29年十輪寺近くに大和本部如意寺を創建、39年大阪茨木市に大阪本部を完成した。教義は未完のまま、その予言と祈禱を求める信者一人一人に面接と「お授け」を続けた。
幼いころから苦難の多い日々でしたが、それはすべて人としての行であり、神代となる宗祖さまの人となりをつくりあげました。
昭和4年、高野山真言宗の僧であった大森智祥さまと結婚。その後2児の母になった清子さまに異変が起こります。寺の庭で草むしりをしているときに突然倒れ、気を失われた清子さまの前に大辯才天女尊がお姿をお見せになり、「よく来た。そなたの成長を待っていた。そなたは人妻となり、人の子の母となって、もはや、世の人とたちまじっての修行は終えた。これより先は、この辯才天の顕神、身代わりとなって、現世にあって、人の苦しみ、悩みを救うがよい」とお告げになられたのです。
そして、「低きにながれ、低きにしみとおるのが水じゃ。水の心を心とせよ。水の心のある所、辯才天は、常にそなたとともにあって、現世苦業を滅するであろう」と天啓を授けられ、このときから清子さまは大辯才天女尊の神代となり、のちに辯天宗の宗祖となられます。
辯天宗は現在、総本山如意寺(奈良県五條市)、飛龍山冥應寺(大阪府茨木市)、東京別院(東京都渋谷区)の3つの寺院と、海外を含む19の教会、100の教区で信仰活動が営まれています。
また、宗祖さまは幼いころから教育や福祉に特別な思いを寄せられており、それが学校法人「智辯学園」、社会福祉法人「ちべん保育園」、社会福祉法人「祥水園」の設立へとつながりました。
宗祖さまの思いは、信者だけでなく学校や園などで学ぶ子どもたちなどにも受け継がれ、文化・福祉をはじめとしたさまざまな分野で生かされています。


注:このサイトは、大森智弁に関連した書きかけのものです。 内容について加筆・訂正などをしてくださる協力者を求めています 作成者拝
享年57歳 、誕生日 1909年3月31日、命日 1967年2月15日
※ 大森 智弁(宗教法人「辯天宗・開祖」さんへのメッセージ投稿や、写真アルバムの共有はサインインで可能になります。
大森 智辯(本名:大森清子 旧姓:吉井)女史
Ms. Chiben Omori / Kiyoko Omori
1909 - 1967
奈良県吉野郡吉野町飯貝 生誕
Born in Yoshino-gun, Nara-ken
大森 智辯(本名:大森清子)女史は、宗教法人「辯天宗」の開祖。チベン製薬・智辯学園を創立。信者に林房太郎、和田完二、松下幸之助、笹川良一、原健三郎、浪花千栄子、清川虹子、花菱アチャコ、江利チエミ、田端義夫、大川橋蔵、島倉千代子、美空ひばり、田岡一雄、など。
経歴父の事業失敗のため13歳で紡績女工となり、昭和3年奈良県上市の大師堂堂守・大森智祥と結婚。4年夫は養父の死により五条市の真言宗十輪寺住職を継いだ。9年神がかりし、弁才天の神示を受けて十輪寺内に弁才天を祀る。14年加持祈禱師の資格を取ったが、治安維持法違反容疑などで2度留置された。27年弁天宗(本尊弁才天)を立宗、29年十輪寺近くに大和本部如意寺を創建、39年大阪茨木市に大阪本部を完成した。教義は未完のまま、その予言と祈禱を求める信者一人一人に面接と「お授け」を続けた。
大辯才天女尊の 神代として
宗祖さまは明治42年4月1日、奈良県吉野郡吉野村飯貝(現奈良県吉野郡吉野町飯貝)に住む吉井家の長女としてお生まれになり、清子と名付けられました。幼いころから苦難の多い日々でしたが、それはすべて人としての行であり、神代となる宗祖さまの人となりをつくりあげました。
昭和4年、高野山真言宗の僧であった大森智祥さまと結婚。その後2児の母になった清子さまに異変が起こります。寺の庭で草むしりをしているときに突然倒れ、気を失われた清子さまの前に大辯才天女尊がお姿をお見せになり、「よく来た。そなたの成長を待っていた。そなたは人妻となり、人の子の母となって、もはや、世の人とたちまじっての修行は終えた。これより先は、この辯才天の顕神、身代わりとなって、現世にあって、人の苦しみ、悩みを救うがよい」とお告げになられたのです。
そして、「低きにながれ、低きにしみとおるのが水じゃ。水の心を心とせよ。水の心のある所、辯才天は、常にそなたとともにあって、現世苦業を滅するであろう」と天啓を授けられ、このときから清子さまは大辯才天女尊の神代となり、のちに辯天宗の宗祖となられます。
苦衆救済はやがて 全国へと広がり 宗祖さまのもとには、苦しみを抱えた人々が途切れることなく訪れました。1人でも多くの人をお救いしたいと、宗祖さまは朝から夕まで本殿に座り続けてご神示され、夜は悩み苦しむ人々をお救いになるために祈られました。今日どうなるかわからないという深刻な状況にある人のためには、冬の凍てつく中でも裸足でお百度を踏まれることがありました。宗祖さまの夫であり辯天宗の初代管長である智祥さまとともに、全国各地に足を運ばれて救いの道を示され、いつしか信者は全国へと広がっていきます。
「信者思えば苦しくもなし」と、信者の救いと幸せだけを願い続けられた宗祖さまは、昭和42年2月15日に御遷神されました。59歳でした。
宗祖さまは、御遷神前に「私が地下にもぐっても私の魂はこの世に生き続け、信者さんをおまもりし、もっともっと澤山の人たちをたすけさせていただきます」と最後のお言葉を遺されました。
宗祖さまのお姿が見られなくなっても、信者は宗祖さまが残された御教えを胸に、日々信仰に励んでいます。
世界の人々を救いたい「信者思えば苦しくもなし」と、信者の救いと幸せだけを願い続けられた宗祖さまは、昭和42年2月15日に御遷神されました。59歳でした。
宗祖さまは、御遷神前に「私が地下にもぐっても私の魂はこの世に生き続け、信者さんをおまもりし、もっともっと澤山の人たちをたすけさせていただきます」と最後のお言葉を遺されました。
宗祖さまのお姿が見られなくなっても、信者は宗祖さまが残された御教えを胸に、日々信仰に励んでいます。
救いの御心は海外へも
宗祖さまの「1人でも多くの人をお救いしたい」という強い思いは全国各地の人々に注がれ、やがて信者組織が確立。信者は日本国内のみならず、ハワイ、バンクーバーなど海外へも広がりました。辯天宗は現在、総本山如意寺(奈良県五條市)、飛龍山冥應寺(大阪府茨木市)、東京別院(東京都渋谷区)の3つの寺院と、海外を含む19の教会、100の教区で信仰活動が営まれています。
また、宗祖さまは幼いころから教育や福祉に特別な思いを寄せられており、それが学校法人「智辯学園」、社会福祉法人「ちべん保育園」、社会福祉法人「祥水園」の設立へとつながりました。
宗祖さまの思いは、信者だけでなく学校や園などで学ぶ子どもたちなどにも受け継がれ、文化・福祉をはじめとしたさまざまな分野で生かされています。


注:このサイトは、大森智弁に関連した書きかけのものです。 内容について加筆・訂正などをしてくださる協力者を求めています 作成者拝
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